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Avec la mort, quartier d'orange entre les dents est un quatuor. Ce que dit le titre, symboliquement, par ce morceau juteux, sucré - finalement plaisant - qui rompt la dureté imaginable d'un crâne décharné, rude synthèse de toute vanité. Et quatuor par son architecture, depuis la recherche d'un équilibre du vivre (première suite) à l'assomption de nos sèves dans l'arbre qui est le pilier vivant, voulu inaltérable, des recommencements (dernière partie). Tout le livre fait parler les os des "petits faits diver (...)
Dans ce livre, Marie-Claire Bancquart évoque ses années fondatrices, et s'interroge sur les théories poétiques élaborées durant les années qui suivirent la deuxième guerre mondiale.
Comment être soi dans un monde de systèmes qui se présentent tous avec la force de l'évidence ? Comment trouver son rythme poétique dans un univers de références établies, de révérences quasi obligées ? Ainsi prend forme un livre échappant à toute catégorie répertoriée et traçant une voie personnelle, de liberté. S'y croisent a (...)
L'imposture, tantôt assassine, tantôt fascinante, hante les trois récits de ce livre.
Tromperies de l'histoire : la presque oubliée Sempronia fut l'amie de Catilina; belle et poète son véritable rôle a été occulté par ses ennemis. Aujourd'hui, elle n'est plus connue que par leurs brèves calomnies...
Dissimulations forcées : l'hérétique Aldo fut contraint toute sa vie de masquer ses convictions, mais il en a exprimé la force dans son oeuvre de sculpteur, qui exerce sur les dévots fidèles une trouble attir (...)
Depuis sa parution chez Seghers en 1973, ce texte est devenu inaccessible. L'extraordinaire importance de Paris dans la littérature née après la guerre de 1914 y est analysée à travers les oeuvres d'Aragon, Breton, Péret, Desnos, Soupault. Chez ces jeunes écrivains français révoltés par la guerre, qui rejoignent le mouvement Dada, puis fondent le surréalisme, le refus de l'ancienne civilisation s'accompagne de la volonté de refaire l'homme, en donnant de lui une définition totale, englobant l'inconscient et (...)
«Essayer de communiquer avec le mystère de vivre, est-ce entrer dans les ténèbres ? Verticale du secret semble l'affirmer tout d'abord, avec des figures de solitude et de fragilité comme Jacob, mais se termine sur l'évocation de la tutélaire Isis. Trajet difficile, à la fois tragique et sensuel, pour «pigiste de la vie» qu'est le poète. Conscience qu'on porte la mort et la maladie en soi, tentation des magies noires et des désespoirs, impossibilité de pénétrer son propre corps... Mais la lumière, pour le «f (...)