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Parues en 1950 aux États-Unis, ces Études sur la personnalité autoritaire constituent la dernière grande oeuvre d'Adorno à n'avoir pas été traduite en français. L'ouvrage a pu être écrit grâce à l'American Jewish Committee, qui finança une vaste enquête sociologique, Studies in prejudice, destinée à évaluer et comprendre les préjugés raciaux, en particulier l'antisémitisme, dans la société américaine. Adorno part de l'hypothèse que les convictions politiques, économiques et sociales d'un individu forment un (...)
L'actualité de la philosophie et autres essais
«Une anticipation qui tient du rêve» : c'est en ces termes qu'Adorno caractérisait rétrospectivement ses premiers écrits philosophiques. Contemporains du livre sur Kierkegaard (1933), «L'actualité de la philosophie», «L'idée d'histoire de la nature» et les «Thèses sur le langage du philosophe» font ressortir l'unité et la continuité de cette pensée dont ils marquent le coup d'envoi. Témoignage essentiel sur la situation de la philosophie en Allemagne à la (...)
"Métaphysique. Concept et problèmes " est le premier cours d'Adorno à être publié en France. Au début des années 1960, Adorno, professeur " dissonant " mais très écouté, a fait du travail préparatoire à " Dialectique négative " (1966) le contenu de son enseignement à l'Université de Francfort. L'unité de cet enseignement tient au fait que la métaphysique, dont Adorno se demande si elle est encore possible après Auschwitz, est celle issue d'Aristote.
Aux yeux d'Adorno, la métaphysique est le scandale de la (...)
Sous la direction de Miguel Abensour
Selon Herbert Marcuse dans Raison et Révolution, ce qui pour Hegel concernait encore la philosophie incombe désormais à la théorie sociale. C'est à partir de cette transition qu'il convient d'aborder les écrits sociologiques d'Adorno, où l'auteur explore les possibilités d'une théorie critique de la société s'élaborant à partir du matériau empirique. Trois dimensions sont essentielles pour l'intelligence critique de la réalité sociale :
- L'insistance sur l'expérie (...)
Sans doute le diable a-t-il organisé la rencontre de Thomas Mann et du philosophe Theodor W.Adorno, sans laquelle il eût raté son retour littéraire en plein XXe siècle. Le Russe Mikhaïl Boulgakov, il est vrai, y travaillait de son côté. Mais jeter l'héritier de la grande tradition humaniste allemande dans les bras d'un sociologue marxiste féru de musique dodécaphonique, c'était particulièrement bien trouvé. Les échanges entre les deux hommes baignent dans cette ironie diabolique, faisant crûment ressortir l (...)