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Auteur : Ludwik Fleck
Traducteur : Nathalie Jas
Date de saisie : 23/10/2005
Genre : Sciences et Technologies
Editeur : Belles lettres, Paris, France
Collection : Médecine & sciences humaines
Prix : 25.00 € / 163.99 F
ISBN : 978-2-251-43013-3
GENCOD : 9782251430133
Publié en allemand en 1934, Genèse et développement d'un fait scientifique est l'un des textes les plus importants jamais écrit en épistémologie. Avec lui, Fleck inaugure ce qu'on appelle aujourd'hui la sociologie ou l'histoire sociale des sciences et entreprend d'élaborer une théorie de la connaissance qui sera reprise dans les années 60-70 par Thomas Kuhn. A partir du cas idéalement complexe de l'histoire de la syphilis et, plus particulièrement, de la "réaction" de Wassermann, Ludwik Fleck élabore une vision extrêmement originale de l'activité de recherche et de la production de nouveaux savoirs scientifiques. Fort de sa propre expérience de bactériologiste et d'immunologiste, Fleck montre que les "faits scientifiques" sont construits par des groupes de scientifiques qui définissent autant de "collectifs de pensée". Chaque collectif possède un "style de pensée" spécifique, avec des normes, une conceptualité et des pratiques particulières. Fleck s'intéresse au fonctionnement du collectif, à l'incommensurabilité des faits scientifiques produits par différents collectifs, aux conséquences de cette incommensurabilité, ainsi qu'aux transformations des styles de pensée. La pensée riche et complexe qu'il propose intègre des analyses qui, portant aussi bien sur la psychologie des chercheurs que sur leurs techniques matérielles ou sociales, s'intéressant à la recherche médicale comme aux conditions de l'élaboration d'une théorie de la connaissance, rendent compte de la réalité de la production des savoirs scientifiques au moment où émergent les technosciences.
Ludwik Fleck (1896-1961) est unanimement reconnu comme pionnier du courant constructiviste et relativiste en philosophie des sciences. Médecin du ghetto de Lwow pendant la guerre, déporté à Auschwitz, forcé par les Nazis à travailler sur un vaccin contre le typhus, émigré après la guerre en Israël, passionné autant par la recherche en science que par la réflexion sur les sciences, Fleck fut redécouvert à partir des années 1960.
Il y a des livres enfouis, pour ne pas dire secrets, que l'on n'a pas lus personnellement, qui à la limite pourraient ne pas avoir existé, si les effets de leur lecture ne se manifestaient de manière incompressible dans les oeuvres de ceux qui les ont lus. Publié en allemand en 1935, Genèse et développement scientifique, de Ludwik Fleck, en est un. C'est à proprement parler un trou noir au sens où il faudrait en supposer l'existence même s'il avait disparu de notre regard, pour dater et expliquer l'origine et le devenir de l'univers actuel de l'épistémologie, de la sociologie et de l'histoire des sciences. Opportunément encadrée par une préface d'Ilana Löwy, historienne des sciences à l'Inserm, et une postface de Bruno Latour, sociologue de l'innovation à l'Ecole des mines, cette oeuvre phénix vient d'être traduite en français, soixante-dix ans après sa publication. A titre comparatif : une trentaine d'années la séparent de la version anglaise, introduite par Thomas Kuhn lui-même, qui en avait eu connaissance dès l'après-guerre.
D'une certaine manière, c'est son propre trajet humain et scientifique plus que mouvant qui prédispose Ludwik Fleck à définir l'histoire des connaissances scientifiques non pas comme une lente accumulation, ordonnée et sans aspérités, mais comme un mouvement incessant, parfois chaotique, de déplacements et de fractures des frontières des savoirs... ce qui l'intéresse vraiment, c'est de comprendre comment, à partir d'hypothèses parfois fausses et d'expériences peu claires, de nombreuses erreurs et de multiples détours, émerge une «vraie connaissance» dont la vérité ne durera qu'un temps : «L'acte cognitif n'est pas une relation binaire entre le sujet et l'objet, entre celui qui connaît et ce qui est à connaître. Parce qu'il est un facteur fondamental de toute nouvelle connaissance, l'état du savoir du moment doit être le troisième terme de cette relation.»...
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