Les mudrâs sont des gestes utilisés en Inde et dans tout l'extrême-Orient. Ils participent d'un langage qui est une écriture métaphysique. Ils ne sont pas seulement un mouvement ou un réflexe, ils sont une intention qui fait la différence.
Les mains accomplissent des mudrâs quotidiennement sans que vous ° séchiez : lorsque vous applaudissez, vos mains forment le sceau de louange ; s'il vous arrive, quelquefois, de serrer les poings pour manifester de la colère ou une menace, vous accomplissez un mudrâ défense. Tous, à l'école, vous leviez votre index pour demander la l'iconographie sacrée attribue ce mudrâ aux divinités, elles proclament leur victoire sur les démons.
Les mudrâs déclenchent une réponse énergétique positive. Ils vous aident lorsque vous êtes en demande et toutes les fois où vous souhaitez plus de clarté. Richement illustré, cet ouvrage vous propose de découvrir comment former les mudrâs et comment les utiliser au quotidien.

Flora Desondes a reçu une formation dans plusieurs disciplines chamaniques dont celles des Mudrâs. Elle reçut sa première initiation en novembre 1980 ; en février 1993 Archie Fire Lame Deer de la nation Lakota t'adopta rituellement comme soeur et la reconnut winian wakran (femme médecine). Depuis 1986 elle continue les enseignements du chaman hongrois Joska Soôs du clan des Baksa.

Extrait de l'introduction :

En Inde, mais aussi en Indonésie et en Thaïlande, les mudrâs sont utilisés comme langage par des danseuses sacrées. Tous les spectateurs lisent les gestes des chorégraphies qui se jouent depuis que la danse et la musique sont connues des hommes ; c'est le corps qui parle le langage mystique des divinités.
Vos mains ne forment pas que des gestes mécaniques. Lorsqu'au théâtre vous applaudissez, vous formez le mudrâ de la louange. En Asie, dans les monastères, il est utilisé pour éveiller les êtres lorsque la main droite frappe la main gauche ; si la main gauche frappe la main droite, les religieux en charge du rituel disent de ce mudrâ qu'il chasse les démons lorsqu'ils rodent autour des offrandes. S'il vous arrive, quelquefois, de serrer les poings pour manifester de la colère ou une menace, c'est un geste de défense (figure 3 I mudrâ des poings). Les chamans, comme les bouddhistes, considèrent que la colère ne nous appartient pas, ils la disent provoquée par des esprits avides ; vos émotions sont leur nourriture, ils éprouvent aussi la solidité de votre patience. Vous serrez les poings, c'est un réflexe pour vous protéger.
Au cours d'un rituel, pour terrasser les démons, les officiants accompagnent de montras la puissance du mudrâ des poings. Même s'ils sont nombreux, ils ne sont que des illusions magiques dispersées par votre force intérieure ; ils sont aussi nommés Asuras ou Mara dans la tradition hindoue.