Solveig Maupu - 21/12/2006

On parle beaucoup du Coran, en évoquant sa violence, supposée ou réelle... Mais qu'en est-il de notre Bible ?
La réalité est la suivante : texte sacré, fondateur des principales religions et des civilisations, la Bible comprend des passages très nombreux où les plus sordides faits divers succèdent aux textes de guerre les plus sanglants : exécutions sommaires, tueries, extermination complète de villes et de populations, combats à mort, scènes d'anthropophagie. Dans l'Ancien comme dans le Nouveau Testament, les actes barbares et violents se suivent à un rythme infernal !
Faisons boire notre père, couchons avec lui (Genèse 19.32)
Tuez tous les petits enfants mâles et toutes les femmes qui ont couché. Mais les petites filles qui n'ont pas connu de mâle, laissez-les vivre. Elles sont à vous (Nombres 31.17)
Je veux que, tout de suite, tu me donnes sur un plat la tête de Jean le baptiseur. (...) Le garde alla le décapiter dans sa prison, rapporta la tête sur un plat et la donna à la jeune fille, qui la donna à sa mère (Marc 6.25-28)
La plupart des auteurs de ces actes sanglants et criminels figurent au Panthéon de la foi : Moïse, David, Samson, Judith, Jésus, Pierre, mais aussi Dieu lui-même qui, directement ou par ses émissaires, est à l'origine de centaines de milliers de morts violentes. Ce livre présente, avec humour et détachement, les passages sanglants qui émaillent ces textes sacrés.

Adam et Ève, Caïn et Abel, Lot et ses filles, Abraham et son fils, Joseph et ses frères... la famille est omniprésente dans la Bible. Et si des textes racontent de belles histoires familiales, certains comprennent aussi des récits édifiants de relations tendues, voire franchement désastreuses. Avec, assez souvent, la mort en conclusion de ces querelles familiales. Fratricides, infanticides, incestes, femmes trahissant leur mari sans vergogne, pères indignes... la panoplie biblique des ignominies familiales est large, très large.

Lutte de pouvoirs ou simple jalousie, les relations entre frères ne sont pas toujours cordiales. Si un seul fratricide est à déplorer dans la Bible (le très célèbre cas de Caïn qui occit. son frère Abel), de nombreuses tentatives d'assassinats fraternels sont narrées dans les textes sacrés.
Le premier crime rapporté dans la Bible est un fratricide. On le trouve dans les toutes premières pages du tout premier livre de l'Ancien Testament : la Genèse. Rappel des faits.

Adam et Ève, chassés de l'Éden après avoir croqué la pomme (et désobéi ce faisant à Yhwh), ont deux fils : le premier s'appelle Caïn, le second Abel. Les deux garçons se consacrent aux travaux des champs. Abel garde le bétail alors que Caïn, lui, travaille le sol. Tous les deux, très respectueux, font une offrande à Yhwh. Mais si Dieu «tourne son regard vers Abel et son offrande», il ne s'intéresse absolument pas à Caïn, l'agriculteur. Celui-ci éprouve alors un vif ressentiment contre Yhwh, qui, assez brusquement, le rabroue, l'humilie : «Pourquoi cette brûlure, pourquoi ce visage défait ?».
La haine de Caïn envers Yhwh se reporte sur son frère Abel, qui n'y peut rien. Et il le tue. Y a-t-il eu préméditation ou s'agit-il d'un acte irréfléchi ? S'agit-il d'un assassinat ou d'un meurtre ? On ne le sait pas car la Bible raconte sobrement cette scène fratricide. Elle a lieu lors d'une tranquille promenade dans les champs. Caïn marche à côté de son frère. Et là, nous dit la Bible, «il se jette sur Abel son frère et le tue».