Claire Lamarre - 19/03/2007

Pratiquant de longue date, Guy Juille a pu constater, au cours de sa carrière, les différences qui caractérisent les styles modernes de karaté et celles qui les opposent au karate-dô traditionnel.

Cet ouvrage a pour but de donner aux pratiquants actuels, quel que soit leur style, le maximum d'informations sur les origines des techniques utilisées de nos jours, et d'en retrouver les racines, qu'ils soient débutants, confirmés ou enseignants. Ils pourront ainsi comparer ce qu'est le karate-dô original et ce qu'il représente actuellement sur le continent japonais.

Guy JUILLE né en 1947, pratique le judo de 1956 à 1969 et le style de karaté Shôtôkan dès le début des années 1960.
En 1970, il rencontre Nino Satoru, enseignant le Shitô-ryû. Séduit par cette école dont la pratique lui paraît plus naturelle, il décide alors de changer de style et de publier avec lui le premier ouvrage français sur les techniques du Shitô-ryû. En 1978, il part seul au Japon étudier avec Ogasahara Eiji, professeur de Nakahashi Hidetoshi, dont il sera l'assistant pendant près d'une décennie.
Grâce aux experts de ko-budô Chinen et Adaniya, Guy Juille découvre le Shorin-ryû d'Okinawa, source du Shitô-ryû, qu'il pratiquera sous l'autorité de Kuniba Shogo. Il part à Okinawa pour étudier au Enbukan, dôjô de maître Nakamura Yoshio et c'est à ce moment qu'il décida de changer définitivement de style afin d'étudier en profondeur «les racines du karate-dô».
En avril 2001, maître Nakamura Yoshio le nomme Deshi, disciple et héritier direct du Shuri Shôrin-ryû.

Les attitudes

Le karate-do est par définition une méthode de défense personnelle. Par conséquent, l'utilisation rationnelle de notre corps est l'élément essentiel d'une bonne pratique. Non seulement elle évite une destruction prématurée de notre physique, mais elle participe à la protection et parfois même à la réparation de celui-ci. Il est surprenant de constater la longévité des grands experts de Shorin-ryû à Okinawa. Sakugawa a vécu quatre-vingt-un ans, Matsumura quatre-vingt-dix ans, Itosu quatre-vingt-quatre ans, mon maître, né en 1916, qui ne peut pas résister à l'envie de venir au dôjô trois fois par semaine, maître Nagamine qui a quitté ce monde à quatre-vingt-seize ans et qui, lui aussi, assistait régulièrement au travail des katas dans son dôjô de Naha.
Le corps humain est une mécanique extrêmement robuste, à condition de l'utiliser de manière naturelle. Pour cette raison, toutes les techniques seront démontrées dans leur forme originale. La forme de chaque geste pourra avoir plusieurs significations, chaque mouvement sera polyvalent, une défense cachera systématiquement une ou plusieurs techniques offensives. C'est ce que nous appellerons «bunkai caché». De nombreux exemples seront évoqués et démontrés dans cet ouvrage La respiration est un élément déterminant. Elle doit être silencieuse. En effet, toute émission sonore, lors d'une agression nocturne, permettra à notre agresseur de nous localiser et de ce fait nous détruire, à l'exception bien entendu du kiai. Les déplacements doivent être, eux aussi, et pour la même raison, discrets et silencieux.
L'adversaire ne doit pas détecter l'instant de l'inspiration, ainsi, elle sera exécutée lors d'une phase de déplacement qui correspond systématiquement à une phase de protection du corps. Il est beaucoup plus aisé de contracter notre masse musculaire lors d'une expiration, par conséquent, nous devrons expirer pendant les actions, qu'elles soient défensives, offensives, ou simultanément défensives et offensives. L'expiration permet de dégager le maximum d'énergie, elle correspond à l'action et devra être parfaitement synchronisée avec celle-ci.
Pour inspirer, il est absolument indispensable de ne pas solliciter la cage thoracique. (...)