François Attia 100407 - 12/04/2007

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Samir Amin
La contribution du maoïsme

Le marxisme de la IIe Internationale, ouvriériste et eurocentriste, partageait avec l'idéologie dominante de l'époque une vision linéaire de l'histoire selon laquelle toutes les sociétés doivent passer d'abord par une étape de développement capitaliste (dont la colonisation - de ce fait «historiquement positive»- jetait les germes) avant de pouvoir aspirer au socialisme. L'idée que le «développement» des uns (les centres dominants) et le «sous développement» des autres (les périphéries dominées) étaient indissociables comme les deux faces d'une même pièce, produits immanents l'un et l'autre de l'expansion mondiale du capitalisme lui était parfaitement étrangère.
Or la polarisation inhérente à la mondialisation capitaliste - fait majeur par sa portée sociale et politi­que à l'échelle mondiale - interpelle la vision qu'on peut se faire du dépassement du capitalisme. Cette polarisation est à l'origine du ralliement possible de fractions importantes des classes ouvrières et surtout des classes moyennes (dont le développement est lui même favorisé par la position des centres dans le sys­tème mondial) des pays dominants au social/colonia­lisme. Simultanément elle transforme les périphéries en «zone des tempêtes» (selon l'expression chinoise) en rébellion naturelle permanente contre l'ordre mondial capitaliste. Certes rébellion n'est pas synonyme de révolution, mais seulement de possibilité de celle-ci. D'autre part les motifs de rejet du modèle capitaliste ne manquent pas non plus au centre du système, comme 1968 entre autre l'a l'illustré. Sans doute la formulation du défi retenue à un moment donné par le PCC - «les campagnes encerclent les villes» - est-elle de ce fait trop extrême pour être utile. Une stratégie mondiale de transition au delà du capitalisme en direction du socialisme mondial doit articuler les luttes dans les centres et les périphéries du système.