François Attia 100407 - 12/04/2007

Cette cinquième édition de cet ouvrage «LES RÊVES ET LA VIE» d'Etienne Perrot, suffit à dire l'intérêt du public à l'égard de ce livre.

«Les rêves sont la voie royale de l'inconscient» suivant l'expression de Freud, vérifiée dans toute son ampleur par le génie de C.G.Jung.

Partant de ces données, Etienne Perrot les a mises à l'épreuve sur les ondes de France Inter, avec Henri GOUGAUD et Jacques PRADEL. Pendant trente semaines, il a interprété des songes d'auditeurs. C'est le résultat de cette prodigieuse aventure qu'il présente ici. Cet ouvrage permettra au lecteur de suivre les épisodes de ce dialogue avec «l'âme française» et d'y vérifier le dynamisme transformant du symbole vivant.

On peut affirmer sans témérité de ce livre qu'il marque une date importante dans l'histoire de l'esprit contemporain. Il rénove et actualise «l'alchimie traditionnelle» et ouvre une issue à la psychanalyse dans l'impasse, par un retour à la véritable source : la profondeur de l'âme, mère des songes et «fontaine jaillissant en vie éternelle».

Extrait de la préface

In nomine Merlini. (Arthurii reditus)
Au nom de Merlin. (Le retour d'Arthur)

Répondant à la demande du public, je mets à sa disposition les entretiens hebdomadaires réalisés sur les ondes de France-Inter avec Henri Gougaud et Jacques Pradel, du vendredi 10 novembre 1978 au vendredi 29 juin 1979, dans le cadre de leur émission Tout finit par être vrai. Bien que ces textes parlent d'eux-mêmes, il n'est sans doute pas inutile de fournir quelques précisions sur leur origine et leur portée.
Au commencement, il y eut le contact «fortuit» d'Henri Gougaud avec l'ouvrage de Marie-Louise von Franz : L'Ane d'or, interprétation d'un conte, publié au printemps de 1978 à La Fontaine de Pierre dans la traduction de ma femme, Francine Saint René Taillandier. Co-producteur avec Jacques Pradel de l'émission Ici l'ombre, qui succédait à celle, inspirée par les contes, du Grand Parler, Henri Gougaud a trouvé dans la psychologie de Jung, dont ce livre est une expression, la vérification de ses vues intuitives et le fondement de son évocation du monde de l'irrationnel. Il en a parlé à l'antenne et nous nous sommes rencontrés.
(...)
L'âme humaine, nous enseigne-t-elle, est grosse d'un devenir qui est à la fois transformation et accomplissement. Le mouvement qui le traduit a pour expression privilégiée le symbole, c'est-à-dire l'image jaillissant de la profondeur. Son mode de manifestation le plus normal est le rêve. Celui-ci, éclairé par une interprétation faite avant tout d'accueil lucide et aimant, change son contenu en conscience, c'est-à-dire en science et en sagesse cordiales, vitales. Chaque stade de développement devient un point de départ pour un nouvel élargissement dont le but est d'amener finalement l'individu à épouser de façon durable et quasi naturelle les rythmes profonds de son être, en sympathie avec ceux de l'univers, faisant de lui un miroir du monde, un microcosme reflétant le macrocosme, ce qui correspond à l'une des descriptions données de leur Pierre par les anciens alchimistes - Le courrier de France-Inter offrait l'occasion de mettre à l'épreuve, sur une large échelle, des données si audacieusement remplies d'espérance. Sur le plan immédiat, la possibilité se présentait de ne pas laisser sans écho l'attente anxieuse des auditeurs et, s'il y avait là un risque, la détresse psychique générale incitait à le courir.
(...)
En décembre 1976, la télévision avait présenté des séances «junguiennes» d'interprétations de rêves. Deux jours plus tard, les participants s'étaient retrouvés au micro de Radio-France avec un représentant d'une autre école pour répondre, en direct, aux questions des auditeurs. On s'attendait à un débat académique entre praticiens d'orientations diverses. Au lieu de cela, ce fut un véritable raz-de-marée, des appels au secours venant de tous les coins de France et provoquant l'engorgement des standards téléphoniques. Le fond du puits d'angoisse, brutalement dévoilé, faisait apparaître la cruelle insuffisance du bon sens médical, quelles qu'en fussent les lettres de noblesse «scientifique».