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.. Avoir un idéal, est-ce bien raisonnable ?

Couverture du livre Avoir un idéal, est-ce bien raisonnable ?

Auteur : Michel Lacroix

Date de saisie : 26/01/2007

Genre : Psychologie, Psychanalyse

Editeur : Flammarion, Paris, France

Prix : 17.00 €

ISBN : 978-2-08-210565-1

GENCOD : 9782082105651

Sorti le : 26/01/2007

Nathalie Bruthiaux - 22/03/2007


  • Les présentations des éditeurs : 01/03/2007

Faut-il avoir un idéal pour être heureux ? Pour répondre à cette question, n'hésitons pas à affronter nos ambivalences.
D'un côté, nous envions ceux qui vivent pour leur idéal et n'ont crainte de proclamer qu'ils ont trouvé un sens à l'existence ; de l'autre, nous sommes assez soulagés de voir que notre propre vie n'est pas envahie par cet encombrant compagnon. Et pour cause : la notion d'idéal suppose un engagement total qui a de quoi intimider. Et nous ne pouvons oublier non plus qu'en son nom ont prospéré les pires totalitarismes du XXe siècle...
Pourtant, l'idéal est décisif pour la vie psychique. Il vient du plus profond de notre nature, il nous pousse à nous dépasser et, plus encore que l'émotion ou la capacité de communiquer, il signe notre humanité. D'où vient alors qu'il puisse être si destructeur ? Est-ce un bon ange ou un démon ? C'est à visiter cette notion controversée sur les plans psychologique et philosophique que s'attache ce livre, mais aussi à proposer pour aujourd'hui une autre manière d'être idéaliste, moins toxique, plus sage que par le passé.
A l'issue de cette exploration, il se pourrait bien que nous soyons mieux à même de réconcilier en nous ces deux frères ennemis que sont l'aspiration à l'idéal et la nécessaire implication dans la réalité.

Michel Lacroix, agrégé de philosophie, est maître de conférences des universités. Collaborateur régulier de Psychologies magazine, il est l'auteur, chez Flammarion, du Culte de l'émotion et du Courage réinventé.



  • La revue de presse Jean-Sébastien Stehli - L'Express du 1er mars 2007

Lacroix est un philosophe qui fait aimer la philosophie. Pas besoin d'être spécialiste de Parménide ou de Spinoza pour le lire, au contraire. Dans la tradition des philosophes grecs, modestement mais avec beaucoup d'érudition, il se saisit d'un problème de la vie de tous les jours puis le tourne et le retourne, de manière limpide, et nous oblige à y réfléchir à notre tour. Avec lui, la philosophie est véritablement un outil qui nous aide à vivre.


  • Les courts extraits de livres : 07/03/2007

Valeurs et idéaux : une différence de nature

Ceci étant dit, entrons dans le vif de notre sujet. La première particularité que présente l'attitude idéaliste est sa similitude avec l'«adhésion à des valeurs». À première vue, «avoir un idéal» est la même chose qu'«avoir des valeurs». L'idéal et la valeur paraissent appartenir à la même famille et être faits de la même substance. Ces deux notions sont apparentées car elles ont toutes deux un caractère normatif. Elles indiquent l'une et l'autre qu'il y a un «devoir à remplir», une «tâche à accomplir». Elles sont de l'ordre du devoir-être et non de l'être. En posant un idéal et en posant une valeur, je désigne, dans les deux cas, quelque chose qui a du prix à mes yeux. J'affirme l'importance que revêtent pour moi la justice, ou la beauté, la véracité, la solidarité, la démocratie, l'harmonie avec autrui, la sincérité, la vérité scientifique. Je déclare que les actions visant ces différents objectifs sont bonnes. Mais, au-delà de cette parenté, des différences ne tardent pas à surgir. Un examen plus approfondi nous montre que les notions d'idéal et de valeur ne coïncident pas vraiment.


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